أبي أحمد السيكوباتي النرجسي

الشاب الأفريقي السياسي الأربعيني الحائز على نوبل في السلام صاحب الخلفية العسكرية والاستخباراتية والخبير في أمن المعلومات وعلوم الادارة و القيادة  المسلم الأب المسيحي الأم الذي لا يعرف أحد بالتحديد انتمائه الديني.

هذه بعض المعلومات عن أبي أحمد رئيس وزراء أثيوبيا المذكورة في العديد من المواقع الإخبارية كموقع البي بي سي عندما تسمع أن شخص فاز بنوبل في السلام  يتطرق إلى ذهنك مباشرة أن الفائز بهذه الجائزة يتمتع بشخصية  مبدعة متفردة متسامحة وعقلية متفتحة.
لكن تصرفات و أفعال أبي أحمد الحالية  تجعلنا نستعجب كيف حاز  هذا الشخص جائزة نوبل و بدا العامة في كافة أنحاء العالم يتساءلون عن سر حصوله على الجائزة .
و كيف تحول الحائز علي نوبل في السلام منذ عامين إلي سفاح و صاحب مذابح في بلده .
و هذا ما تذكره بعض تقارير الصحف الاجنبية مثل واشنطن بوست عن مذابح أبي أحمد

قبل خمسة عشر شهرًا ، مُنح رئيس الوزراء الإثيوبي أبي أحمد جائزة نوبل للسلام لإنهائه صراع بلاده مع إريتريا المجاورة. الآن ، ربما يرتكب جرائم خطيرة ضد الإنسانية. بعد شن غزو لمقاطعة تيغري المتمردة ، يواجه نظام السيد أبي اتهامات بإغلاق المنطقة ومنع تسليم المواد الغذائية والمساعدات الإنسانية الأخرى. حذر مسؤولو المساعدات الدولية من أن ملايين الأشخاص قد يتعرضون لخطر المجاعة.

عندما صعد إلى السلطة في عام 2018 ، أزاح آبي السياسيين والجنرالات من تيغراي الذين حكموا إثيوبيا لمدة 27 عامًا في ظل حكم أوتوقراطي قاس. بالإضافة إلى إنهاء الحرب ، أطلق الزعيم الجديد سراح سجناء سياسيين ووعد بإجراء انتخابات ديمقراطية. ومع ذلك ، فإن الحملة التي أطلقها السيد أبي ضد تيغراي في أوائل تشرين الثاني (نوفمبر) لديها كل ما خصصه ديكتاتوريون إثيوبيا السابقون. وفي احتلالها لعاصمة المحافظة وبلدات أخرى ، ارتكبت القوات الفيدرالية والميليشيات العرقية والقوات المتحالفة من إريتريا مجازر واغتصاب ، بحسب تقارير متفرقة خرجت من المنطقة. تم حظر الصحفيين ، وتعطلت خدمات الهاتف والإنترنت. يُعتقد أن مليوني شخص من سكان تيغراي البالغ عددهم 6 ملايين قد نزحوا.

بدون توصيل الطعام ، يمكن أن يموت الكثير من هؤلاء الأشخاص جوعاً. ومع ذلك ، حتى أواخر الأسبوع الماضي ، كان المسؤولون الفيدراليون والإقليميون يعرقلون عمليات التسليم من قبل الأمم المتحدة ، حتى عندما أفادت التقارير أن القوات الحكومية أحرقت المحاصيل ودمرت الماشية. يوم الجمعة ، أفاد منسق الإغاثة الإنسانية التابع للأمم المتحدة مارك لوكوك أن السلطات سمحت أخيرًا بنقل 500 طن متري من الطعام إلى المدن الرئيسية في تيغراي واثنين من مخيمات اللاجئين الأربعة. لكنه كتب على تويتر: "يجب أن نجلب المزيد من عمال الإغاثة والإمدادات المنقذة للحياة إلى تيغراي حتى نتمكن من توسيع نطاق العمليات". ويقول مسؤولو الأمم المتحدة إن حوالي 80 من عمال الإغاثة ينتظرون في العاصمة الإثيوبية ، أديس أبابا ، للحصول على إذن للسفر إلى تيغراي. حتى يتمكنوا من الدخول ، لن يكون من الواضح مدى خطورة مشكلة العذاء

تدعي حكومة السيد أبي أنها منخرطة في " مهمة لتحقيق الاستقرار " بعد هزيمة قوات جبهة تحرير شعب تيغراي. في الواقع ، كانت تطارد قادة TPLF الهاربين بلا هوادة - بما في ذلك وزير الخارجية الإثيوبي السابق سيوم مسفين ، 71 عامًا ، الذي قُتل بالرصاص هذا الشهر فيما ادعت السلطات أنه تبادل لإطلاق النار. على الرغم من ورود تقارير عن مقتل أو أسر أربعة عشر من قادة الجبهة الشعبية لتحرير تيغري ، إلا أن العشرات لا يزالون مطلقي السراح ، إلى جانب آلاف المقاتلين الذين ما زالوا يسيطرون على أجزاء من المحافظة.

يؤكد السيد أبي أن قواته قد انتصرت بالفعل في تيغراي وأن الصراع سينتهي قريبًا. والأرجح أن حرب العصابات مع الجبهة الشعبية لتحرير تيغري ستستمر لسنوات ، وستتفاقم الأزمة الإنسانية ، حتى لو تم تفادي مجاعة فورية. لهذا السبب يجب على الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي ، اللذين يمولان إثيوبيا بشدة ، حجب المزيد من المساعدات حتى يتم الوصول الكامل للمساعدات الإنسانية إلى تيغراي توافق الحكومة على متابعة محادثات السلام .
التقارير هنا تشير أننا أمام شخص  اصطنع الود و السلام   لكن عندما تمكن من السلطة و أحس بخطر يهدد سلطته  ظهرت شخصيته الحقيقة  الدموية العنيفة.
كشفت عقود من البحث في علم النفس البشري عن سمات شخصية متعددة توجد بشكل شائع في القادة الديكتاتوريين  ومع ذلك ، سأركز على واحد فقط ، الزعيم النرجسي ، لأنه يناسب تمامًا رئيس الوزراء الإثيوبي أبي أحمد.

قصص الخلفية
وفقًا لروبرت جرين ، يمتلك القادة   النرجسيون قدرات معتدلة ، والكثير من الطاقة الحازمة ، ويمكنهم الارتقاء إلى مناصب قوية. تجذب جرأتهم وثقتهم قدرًا هائلاً من الاهتمام وتمنحهم حضورًا أكبر من الحياة. غالبًا ما نفشل في رؤية اللاعقلانية الكامنة في عملية صنع القرار ، وبالتالي نتبعها في المآسي.

الكبرياء مرهون بالاهتمام الذي نوليه لهم. بدون العشق العام ، لا يتم التحقق من صحة تقديرهم لذاتهم المتضخمة. إنهم مفرطون في الثقة ، ويشككون في الخبراء ، والأهم من ذلك أنهم صناع القرار المندفعون.

يشدد غرين على أن النرجسيين العظماء يمكن أن يعطوا الانطباع بأنهم قد تم تكريسهم من الناحية الإلهية من أجل العظمة. يعيدون سرد قصص شبابهم التي تظهر تميزهم وكأن مصيرهم قد تم تحديده سلفًا.

يمكن أن تنبع النرجسية أيضًا من قيام الآباء بالمبالغة في تقدير أطفالهم في مرحلة النمو. يحدث هذا أحيانًا بسبب علاقة غير صحية بين الأم والابن. بعض الأمهات يعتبرن ذريتهن مثالياً كما لو أنه تم اختيارهن للعظمة ويضعنهن على ركائز عالية بحيث لا يستطيع الطفل أن يظل متوازنًا.

يمكننا أن نرى هذا في أبي. لقد سمعنا جميعًا القصص حول كيف كان متجهًا إلى العظمة منذ أن كان في السابعة من عمره وكيف كانت العلاقة مع والدته محورية في ذلك.

النرجسيون  لديهم أيضًا حكايات من وقت مبكر من حياتهم تغلبوا فيها على احتمالات مستحيلة. قد لا تكون هذه بالضرورة حقائق كاملة أو افتراءات ، ولكنها نسخ من الحوادث الفعلية التي يريدون منا أن نعرف عنها.

مرة أخرى ، هذا جانب مميز آخر لأبي ، الذي شارك حكايات عن كيف كان الناجي الوحيد من الحرب الإثيوبية الإريترية عندما أصيب فرقته ، وقصص أخرى تجنب فيها الموت بصعوبة.

الميول الشعبوية
يُظهر غرين أنه لكي يكسب النرجسيون العظماء إعجاب الجمهور ، "من الضروري للغاية أن يقدموا أنفسهم للجمهور على أنهم ممثلون بدرجة عالية للرجل العادي".

على الرغم من أنهم يعيشون حياة مميزة ، إلا أنهم يحاولون أن يبدوا عاديين من خلال الانخراط في مسرحيات الاختلاط بالناس العاديين. هذا هو الحال بالنسبة لأبي ، سواء كان يقود سيارته ليلًا ، أو يلعب في الحقول في الحدائق ، أو يزرع الأشجار ، أو يأكل ويخدم الناس العاديين ، كما فعل مؤخرًا خلال احتفال فاسيكا في Unity Park ، وهو مشروع خاص به.

نرجسي متكلفا، وفقا ل غرين ، "غالبا ما ترتفع إلى السلطة في أوقات الشدة والأزمات". هم بمثابة المنقذ وثقتهم مطمئنة.

من أجل تحقيق هذا التصور ، فإنهم يقدمون وعودًا كبيرة ولكنها غامضة. رسالتهم سهلة الفهم ويمكن اختزالها في شعار وتثير المشاعر العامة. في حالتنا كانت الرسالة الوحدة وشعار " ميديمير ".

آبي ، تمامًا مثل توقع جرين ، صعد إلى السلطة في وقت الأزمات ، وقد جعلت جرأته الملايين يعتقدون أنه يمتلك الدواء الشافي لجميع مشاكل البلاد.

لقد قدم وعودًا جريئة عندما وصل إلى السلطة. و تعهد لإطلاق منصة رقمية حيث يمكن للمواطنين متابعة عمل الحكومة مع الشفافية والمساءلة. كان من المقرر ضمان حرية التعبير وحقوق الإعلام ، واحترام الحقوق الدستورية للمواطنين ، ولم تتم الاعتقالات إلا بعد الحصول على أدلة ملموسة.

حتى لو كان أبي ينوي تنفيذ كل هذه الأشياء ، وهو ما أشك بشدة ، فإننا لم نشكك في مدى فعاليتها. في تلك المرحلة من العشق ، تخلى حتى أفضلنا عن عقلانيتنا وصدق إلى حد كبير كل ما قاله.

أوهام العظمة
غالبًا ما يعتمد المتكبرون على الحدس ، متجاهلين الحاجة إلى رأي الخبراء أو التعليقات العلمية. كما يقول ماكوبي بإيجاز ، فهم غير مهتمين برؤية المستقبل من الناحية التحليلية ، بل في إنشائه.

إنهم يصنعون الأسطورة القائلة بأن حدسهم أدى إلى نجاح باهر. ومع ذلك ، عند الفحص الدقيق ، تفوت حدسهم كلما ضربوا. يقول ماكوبي: "يمكن للقادة النرجسيين - حتى الأكثر إنتاجية منهم - أن يصرفوا عن أنفسهم ويقودوا منظماتهم إلى الضلال بشكل رهيب".

ويرتبط بهذا الاعتقاد بأنه يمكنهم بسهولة نقل مهاراتهم ؛ يمكن أن يكون ميكانيكي السيارات فني طباعة ؛ يمكن لسائق الحافلة أن يصبح مشغل آلة ، وما إلى ذلك.

على الرغم من عدم تمثيله في مجال خبرته ، حاول أبي أن يوضح لنا أن لمساته ساحرة. إنه ليس طبيباً ولكنه ينتقد المهنيين الطبيين ؛ إنه ليس مهندسًا معماريًا ولكنه يقود أفلامًا وثائقية عن الجماليات المعمارية . هو الشرطي وقائد الجيش وكل شيء بينهما.

النرجسيون العظماء هم أيضًا من المجازفين الكبار. هذا ما يجذب الانتباه تجاههم في البداية. إلى جانب نجاحهم العرضي ، يبدو أنهم أكبر من الحياة.

الجرأة والرؤية ضروريان لتغيير البلد ، لكن جرأة العظمة تفتقر إلى السيطرة. لا يمكنهم التوقف أو التوقف لأن ذلك من شأنه أن يتسبب في سقوط الدعاية كما يبرر غرين . يجب أن يتخذ المتكبرون "أفعالًا تخلق ضجة كبيرة من أجل الحفاظ على الاهتمام الجذاب الذي يغذي آرائهم الذاتية العالية."

إنهم يعملون دائمًا ، في أيام الأحد أو الأعياد ، وعادة ما يسيء أعضاء طائفتهم فهم هذا على أنه عمل نكران الذات وحب لبلدهم ، عندما يكون ذلك بمثابة افتقار مطلق للسيطرة.

بصفته مجازفًا كبيرًا ، يربط أبي نفسه بمشاريع عملاقة. ويمكننا أن نرى ذلك من خلال سد النهضة Gebeta Lehager ، ميسكل سكوير ،  .

لكن أبي يهتم فقط بحجم هذه المشاريع وليس تأثيرها. ما مدى أهمية المتنزه الذي سيتمكن أقل من واحد بالمائة من السكان من الوصول إليه بحيث يشرف شخصيًا على بنائه؟ الأمر كله يتعلق بالبصريات وجذب الانتباه.

بصفته نرجسيًا فخمًا ، يمكن أيضًا رؤية افتقار أبي للسيطرة في رحلاته الاستكشافية. لا يمكنه التوقف أو التوقف أو الراحة لأن الانتباه من الظهور المستمر يصبح مخدرًا.

تحويل اللوم
هناك سمة مهمة أخرى للنرجسي الفخم ، سمة يمكن أن تعطينا نظرة ثاقبة لما يحدث حاليًا في إثيوبيا. النرجسي الفخم يلوم دائما . على حد تعبير غرين ، "تتطلب هذه الأنواع كبش فداء لتشديد تحديد هوية المجموعة". من الضروري أن يجدوا كبش فداء ، غالبًا من النخب أو الغرباء ، بغض النظر عن الذنب.

إنهم ماهرون في لعب مشاعر الجمهور ، فهم يبنون عدوًا مشتركًا يصور على أنه مصدر الألم والظلم الذي عانى منه كل شخص في الحشد. تبدأ حركة الإصلاح في التطور حول كره كبش الفداء هؤلاء.

إن وعد القائد بإسقاط هؤلاء الأعداء يزيد بشكل كبير من قوتهم وشعبيتهم. إنهم يخلقون عبادة وليس حركة سياسية. يتم استنساخ الأسماء والشعارات والصور بأعداد كبيرة وتفترض وجودًا إلهًا في كل مكان.

أبي ، الذي كان ضروريًا لشخصيته ، كان بحاجة إلى كبش فداء عملاق. لحسن الحظ ، وجد الشخص المثالي في جبهة تحرير شعب تيغراي (TPLF). لم تكن هناك حاجة لاختلاق قصة: كانت الجبهة الشعبية لتحرير تيغري مسؤولة جزئيًا عن الانتهاكات والظلم لعقود.

كانت خطوته الأولى هي النأي بالنفس. روج لفكرة أن TPLF ، وليس الجبهة الديمقراطية الثورية الشعبية الإثيوبية (EPRDF) ، الائتلاف الحاكم ، كان يدير البلاد بمفرده على مدار الـ 27 عامًا الماضية. على الرغم من صحة ذلك إلى حد ما ، إلا أن الأحزاب الثلاثة الأخرى في الائتلاف لعبت دورًا كبيرًا.

قلل آبي وحلفاؤه من شأن أنفسهم إلى مجرد دمى ، كانت الجبهة الشعبية لتحرير تيغري تسحب خيوطها طوال الوقت. من خلال القيام بذلك ، تمكنوا من مناشدة عامة الناس بأنهم كانوا أيضًا ضحايا لهذا "السرطان الخبيث" الذي ابتليت به إثيوبيا لمدة 27 عامًا ، بينما كانوا في الواقع مستفيدين.

إذا كانت الجبهة الشعبية لتحرير تيغري بالفعل سرطانًا ، فلماذا لا يزال أعضاء سابقون في الحزب ، مثل زاديج أبرهة ، في الدائرة المقربة من حزب الرخاء؟ وجوابهم ، وهو توجيه اللوم ، مرة أخرى ، هو أنه ليس الحزب بل قلة من الأشخاص في القمة. لكن ما دمت تنحني للملك ، فأنت ملزم بالعيش مع الإفلات من العقاب.

لا يتعلق الأمر بخدمة العدالة ، بل باكتساب شعبية بين ضحايا عقود من الاضطهاد ، ونتيجة لذلك ، تعزيز السلطة. نرى لافتات ولوحات إعلانية عليها صور وشعارات أبي ، تصوره على أنه بطل عامة الناس.

مما لا يثير الدهشة أن شعبية أبي بدأت في التراجع. هذا في الغالب لأن الناس بدأوا يرون خداعه. لكن ما يخيف الإثيوبيين ليس تراجع شعبيته بل رد فعله عليها. بالنسبة للنرجسيين العظماء ، يمكن أن تثير التهديدات المتصورة الغضب.

عواقب لا مفر منها
المشكلة الرئيسية مع النرجسي الفخم هي رد فعلهم على فقدان الشعبية.

إنهم يتغذون على الاهتمام الذي نمنحه لهم ، وبالتالي يتصرفون باندفاع ، وغير عقلاني ، ودون تعاطف مع الآخرين عند فقدانه. أضف قوة نارية إلى ذلك وستشهد كوارث.

وهذا ما يجب أن يخيفنا أكثر من الجهل الجماعي بالحقائق ، أو التعصب العرقي ، أو حملات التضليل ، أو الأعداء الداخليين والخارجيين (الحقيقيين أو المخترعين) الذين رافقوها.

ربما كان اندفاع أبي هو الذي دفعه إلى ربط نفسه بديكتاتور قاتل ذائع الصيت عالميًا. كيف يمكن لأي شخص أن يتوقع من الرئيس أسياس أفورقي ، الذي أوقع إريتريا في دولة شبه فاشلة ، أن يصلح مشاكل إثيوبيا المعقدة؟

أم أن أبي لم يكن يؤمن بالجيش الإثيوبي؟ ما هي التفسيرات الأخرى التي يمكن أن يقدمها أي من الحمقى؟

تمكن الأشخاص الذين يدرسون العلوم السلوكية من وضع تنبؤات دقيقة حول عمليات صنع القرار للآخرين. وفقًا لذلك ، هذه توقعاتي بشأن أبي وخطواته المقبلة.

إذا انفجرت الأمور مع أسياس ، فتوقع حربًا مع إريتريا. هذا ليس لأن إريتريا تعدت على سيادة أثوبيا ولكن لأن أسياس سيكون كبش الفداء التالي ، حيث لا يمكن اعتبار أبي قد ارتكب خطأ.

إذا تمكن ، بمعجزة ما ، من الابتعاد عما هو قادم ، فسنكون قد شهدنا صعود ديكتاتور أمام أعيننا.

لكن الفوز ، أو الخسارة ، أو التعادل ، فإن إثيوبيا لن تكون هي نفسها مرة أخرى.

لن تموت مشاكل مع الجبهة الشعبية لتحرير تيغري ، على افتراض أن الجبهة قد ماتت بالفعل. مع اشتداد الخلافات بين المجموعات المهيمنة في حزب الازدهار ، مع دفع تيغراي إلى منطقة منبوذة ، ومع اقتراب انتخابات مشكوك فيها بالفعل ، فإن مشاكل إثيوبيا لم تنته بعد.

هذا ما هو مخيف.

سيحاول أعضاء طائفة أبي ، أو القطيع المفتون بالطبيب الجيد ، أو أولئك الذين أعمتهم كراهيتهم للجبهة الشعبية لتحرير تيغري (والخوف في بعض الحالات) ، ازدرائي لقولي أي شيء سلبي عن مسيحهم.

ولكن إذا تبين أن آبي أسوأ من ستالين أو هتلر ، فتذكر أن هناك أشخاصًا ما زالوا يعتقدون أن كلاهما كان قائدًا عظيمًا.